民间墓碑碑文范例(墓碑碑文大全,墓碑碑文怎么写)

作者:八月      发布时间:2021-08-12      浏览量:83725
民间墓碑碑文范例范例如下:接下来谈墓地碑文的基本写法:一、墓碑形式和坟墓种类墓碑形式基本上只有两种:即为竖式墓碑和横式墓碑。竖式墓碑,其碑文所有文字是从右向左、自上而下而直写的;横式墓碑,其碑文主体文字是从左向右、先上后下均匀排成两字一排而

民间墓碑碑文范例


范例如下:
接下来谈墓地碑文的基本写法:
一、墓碑形式和坟墓种类
墓碑形式基本上只有两种:即为竖式墓碑和横式墓碑。
竖式墓碑,其碑文所有文字是从右向左、自上而下而直写的;
横式墓碑,其碑文主体文字是从左向右、先上后下均匀排成两字一排而排列的,立碑时间及立碑者名字则是自上而下进行直写的;
坟墓种类基本上也是两种:即在世寿坟和亡故坟墓。
在世寿坟是指老年人尚在世,身体很健康时,挑拣生日或黄道吉日,提早一年或好几年预先做好的墓穴,民间统称为“做寿坟”,是子孙后代孝敬长辈,显示长辈福气很好的一种形式,是主动造坟。
亡故坟墓是指老年人即将病亡或亡故之后,才建造的坟墓和后立的碑石,民间统称为“造坟墓”,是被动造坟。
二、做寿坟与造坟墓的区别
做寿坟与造坟墓是根据造墓主人是否在世或亡故的现状而定,不但造墓叫法不同,而且碑文写法也有所不同,其主要区别有以下几点:
1、造墓叫法不同:
在世建坟墓称“做寿坟”。
亡故建坟墓称“造坟墓”。
2、碑文主体文字最后两字表述不同:
在世建坟墓,习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某寿域”,最后两字写为“寿域”,不可写“之墓”。
亡故建坟墓,习惯上会写上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”,最后两字写为“之墓”,不宜再写“寿域”。
3、碑文字体颜色不同:
在世建坟墓,碑文字体一律书写成红色,除非其子孙后代已有亡故者,则将亡故者名字写成黑颜色。
亡故建坟墓,碑文字体中,有尚在世者,其姓和名字宜写成红色;亡故者的姓氏和名字应写成黑颜色,以示在世与亡故之间的区别。
4、建坟仪式不同:
在世建坟墓,空墓穴中,两穴中分别要放入数块护砖,再加一瓶油,一瓶水,一个香炉,一个12生肖佛位,24个硬币。每穴护砖放入块数有几个儿子(或子女)就放入几块护砖,即后代能一人分得一块,待以后放入骨灰箱时,再拿回家,垫于米缸底下,以希望能保佑子孙后代家业兴旺,人丁昌盛,护砖在放入前一天晚上,须在坟主家里供祭一夜。
亡故建坟墓,亡故的一墓穴中不再放入护砖,油、水、香炉,仅放24个硬币,12生肖佛烧掉,佛灰拌和水泥混凝土中,作墓穴封口之用。当然如另一位配偶尚在世的话,造坟时,其墓穴中仍可放入护砖,一瓶油,一瓶水,一个香炉,一个12生肖佛,24个硬币。
三、墓碑碑文书写格式
墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。
1、时间:即建墓时间,写于墓碑右边,不写顶端,常在全碑三分之二处始写,字体宜写得较小一些。
2、正文:是写两位墓主姓名,老式坟墓只写丈夫姓名,妻子只写姓氏,且大都不居中写,仅靠左傍写;现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的,男居右女居左。一般是这样书写:“慈父某公某某德配某氏某某寿域(或之墓)”12字排成两列,“寿域”两字须比其它字大一倍,且居左右两列的中间,也有人提出正文主体字数不能成双,要成单数,则宜改为“慈父某公某某配某氏某某寿域(或之墓)” 第一字慈写顶格中间,字体大小与寿域两字一样,“父某公某某配某氏某某” 排成各五字两列,老式墓碑中,女性姓氏后常见“孺人”两字,有此两字的女性,通常是丈夫七品官以上或名门望族家庭的夫人,普通百姓妻子一般没资格享此尊称。
3、落款:特指出资建造此墓穴者,即使出资者是墓室主人,也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字,常见的有:“孝男某某、某某、某某,孙某某、某某、某某,敬立” 没儿子只有女儿的,则写“孝女某某、某某、某某,外孙某某、某某、某某,敬立”,落款位置在左侧三分之二写起,字体大小一般与日期一样,“敬立”之前要空一格位置,子孙名字前省略写姓氏,但外孙若是异姓,则要写上其姓氏了。
4、字数限定:碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一,即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字,也不可少一字,用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一对应,首字和最后一字必须为“生”字或“金”字,因此,当总字数不是五倍加一时,在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了,达到上面规定的字数为止。

各行业墓志铭:
1.医德誉同济,人品励后辈;笑貌今犹在,怀念到永恒
2. 教师:鞠躬尽瘁,精心治校育桃李;风范长存,德才兼备铸师魂;为人师表,桃李天下;献身教育,功在千秋;
3.育传身教,育人一方;尽心尽责,勤勉一生
4. 师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中
5. 程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
写给夫妻对方:
1.夫妻相共情深似海,一朝决别痛彻心扉;
2. 弄不清思绪万千,望不穿心湖微澜,看不透咫尺牵绊,数不尽月夜更换,舍不去情深缘浅,放不下无尽挂牵。
3. 有阳光普照的地方就有我的祝福,凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
感恩父母:
1.忘不了的养育之恩,割不断的儿女情
2.聪慧能干从不弃慈爱如母感天地
3.英年早逝痛不已清风明月永思念
4. 谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母 亲
5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空
6.留给儿女的很多很多,儿女们给你的太少太少
7. 爸爸妈妈,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆
8.身处贫贱,志行坚贞;积善成德,宜享其隆
9.庇佑子孙,事业有成;铭碑纪表,后世显荣
10. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙
11. 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法
12. 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙
13. 长记慈惠传后世 永留典范在人间
14.多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器
15.一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风
16. 寿越八秩,惠言惠行炳后世含辛茹苦,独当风雨四十载 仙游九天,仁爱仁心传千秋呕心沥血,力践耕读一百年
17. 节俭律己,抱儿育女,恩情难忘严父荣归,想念惟流伤感泪
18. 勤力持家,养子扶孙,功德圆满子孙哀悼,惭愧未报养育恩
19. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙
20. 著作等身身不老 子孙维业业长存
21. 慎终不忘父母志 追远常存孝子心
22.正气一身昭日月
23.仁德两字传子孙
24.养育千恩,海阔天长。铭记于斯,喻嗣不忘!
25.养子女功德比山重敬父母不忘养育恩
26.忘不了的养育之恩,割不断的儿女情 27. 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒 的追忆。
28. 谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母 亲。
29. 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念
30.百呼不闻严慈声,千载难忘养育恩
31.慈恩不尽莲花座,好梦已圆罗汉堂
32.劳模父母含辛茹苦,人中之杰留芳千古
33.一生奉献于儿女,心底无私天地宽;
34.严教如山嘉勉子孙,慈恩似海福泽后代;
35. 于事业精益求精,于人生善良热情,于儿女言传身教,于生活勤俭始终;
36. 春花秋月何时了,冷雨黯风此刻终,悼念不忘亲教诲,情怀 仍忆旧音容;
37. 寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女 情长伴终年;
38. 相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡 以沫尽晚年;
39. 风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父 长眠笑九泉;
40.父女情,母女爱;长相依,永相伴
41. 相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡 以沫尽晚年;
42. 寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女 情长伴终年;风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉;
写给儿女的话:
1.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生
2. “他来到这世上,四处看了看,不太满意,就回去了。”——夭折婴儿
3.愿爱子女与天地共存
4.会有天使替我爱你
5.宝贝,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的爱
6.宝贝,让我思念的小舟满载爱伴你远航
7.愿掌上明珠在此安息
8. 安息吧,孩子!无论是在遥远的天堂,还是在我心中,你都是最美丽的天使
9.你来过,很优秀
10.我来过,我很乖
11.愿我的爱常伴宝贝左右
12.希望在天堂的你依然是个快乐的天使!
13.轮回后,我们还做母(父)女
14.宝贝,天堂会因为你的存在而变得更加美丽
15.轻轻的我走了,正如我轻轻的来
16.流年似水,纯真依旧
17.睡在这里的是一个热爱自然和真理的孩子
18.青春无悔正当年却随仙人做千古
19. 四世同堂齐悲哀而悼英才传一世

全国大部分地方坟墓的墓碑,特别是民间坟墓的墓碑,大多数是竖式墓碑。墓碑碑文的写法,各地有所不同,国家单位建造的公墓与民间私人之墓也有不同。现我以民间私人竖式墓碑为例。
墓碑的写法规范
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成:
1、抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2、正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3、落款
落款写明立墓碑的人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。
范例:
拓展资料
1、真正的墓碑,始于秦汉。它原是下葬时竖的石柱,年来有人刻上文字。碑多是长方形,墓碑文的体制,一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间,然后是某年某月葬于某地,最后是铭文。
2、旧式墓碑有两种,一是标名碑。墓的下面标明中人的姓名,立碑人及立碑时间,碑的背面不刻写碑文。二是背面刻写碑文的墓碑。墓碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地,最后是铭文,多为韵文,大多数是死者后代请托别人撰写的。
3、墓碑铭文书写的格式,一般行文从右向左,分为四段。第一段写逝者的生殁年月日;第二段是碑题,写逝者的姓名;第三段写立碑人;第四段写立碑时间。碑文直行刻写,字体的大小,四段文字中以碑题文字最大,一般为5厘米*3厘米,其他三段文字的字体大小相当,一般为2厘米*2.5厘米。

这是我应邀给那次宜春空难一个遇难者写的碑文,以他丈夫的人称
伊春空难碑文
拂泪目以执笔,拭哀涕而勒文,铭贤妻讳某某,尊某氏德并臻。一九五九生岁,八月十三诞辰。幼秉庭训,蕙质兰心;德承某府,贤出淑门。孝父母爱族胞,礼让恭顺;信基督善众人,清素圣贞。赣省某某委文秘卅载,上级赞誉;人品重情义淡利一生,同仁敬钦。余仰视自八五年始,互爱恋于八八年春。新岁连理喜结,再岁某儿降临。燕尔惜别,余涉洋以求学;初母辛劬,君居家倍劳神。幼儿染恙,母子连心共哭;深夜奔诊,风雨蚀骨同侵。四载重洋阻隔,万里寒暑牵心,一朝回航团聚,三口共度天伦。营亲友和谐顺遂,深明事理;为家庭幸福港湾,大爱温馨。寒舍迁庭院,幼子抚成人。论古今母亲伟大,忆点滴贤妻难寻。二零一零悲秋,八月廿四伊春,飞机失事罹难,夫妻人天两分。呜呼!不同皓首心同热,生同濡沫死同寝。伟哉某君,垂懿范兮昭淑媛;德哉某君,凝有灵兮佑子孙。贤哉爱妻,赴伊甸兮乐上旅;痛哉爱妻,期再世兮续至亲。
你参考

民间墓碑碑文范例没有办法在这里发出来


墓碑碑文大全,墓碑碑文怎么写


墓碑对联集锦 

1, 功昭后人;德炳丹青。

2, 青山芝兰茂;碧海翰泽长。3,祥云笼吉地;瑞气绕佳城。

4,传家维孝悌,岩留云盈福地;养性在忠良,架护海拥新天。

5,立德齐今古,祖德千秋常祀典;存厚传子孙,儿孙万代绍书香。

6,紫气盈福地,山接桃峰增福寿;祥云拥洞天,案朝竹屿兆平安。

7,,承家多有德,北斗钟灵征吉地;继代有仁风,湖山毓秀兆佳城。              

8,福田祖上种;心地子孙耕。9,千秋常祀典;万代绍书香。

10,德行感桑梓;品节昭后人。11,父恩深似海;母德重如山。

12,天和随所寄;风气若无怀。13,奇峰朝福地;秀水育贤人。

14,勤俭敦夙好;耕读秀群英。15,清山长福寿;玉水旺财丁。

16,立德齐古今;藏书教子孙。17,山水风光秀;子孙世泽长。

18,德贯天人际;气穿日月光。19,湖海星峰拱北斗;梦笔生花产栋梁。

20,积德培麟趾;传善起凤毛。21,案朝福海千秋盛;地接桃津万代兴。

22,高风袭祖训;正气遗荪枝。25,一生心性厚;百世子孙贤。

26,静时疑水近;高处见天阔。27,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。

27,桃李成蹊径;兰竹光画图。28, 家风远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。

29,面山如对画;玩水爰临池。30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。

31,椿萱挺而健;芝兰清且香。32, 灵山昌百世;宝穴旺千秋。

33,松柏春常在;芝兰德自馨。34,百子天地寿;万孙日月长。

35,洞天引金凤;福地兆玉麟。36, 地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。

37,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。38,一生心性厚;百世子孙贤。

39,先人德望在;后辈业绩高。40,通古今文史;育天下英才。

41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬)

42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬)

43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬)

44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。

46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。

48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。49,一世清名英年早逝;半途福寿壮志未酬 。

50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。51,牢记礼为孝之本;莫忘道以德而宏。

52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。53,近智近仁近孝悌;希贤希圣希显达。

54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。55,水色山光衬吉地;花香鸟语颂鸿恩 。

56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。57,四面紫气霭吉地;八面灵龙拥洞天。

58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。59,青山源远护吉地;碧水长流霭瑞气。

60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。61,祖德宗功征祥瑞;子孝孙贤迎腾达。

62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。63,蓬山此去无多路;瑶池迎母小玉挽。

64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。65,一生正气垂青史;两袖清风贯长虹。

66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。67,欲见严容何处览;唯思良训弗能闻。

68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。69,祥光灿烂照先祖;瑞气蒸腾裕后昆。

70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。71,操如松柏清如竹;言可经纶行可师。

72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。73,教子相夫称美德;节俭勤劳存懿范。

74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世75,祖考贻谋唯勤与俭;孙苗长乐既翁且眈。

76,蹈德咏仁路无不畅;正身履道乐以相传。77,仁义自修君子安乐;勤俭传家后代利贞。

78,得山水情其人不朽;怀凌云志儿孙必贤。79,德沐桃李名高金鼎;功裕芝兰节映冰壶。

80,传家不外为善两字; 教子只在积德一端 81,剪月裁云深恩长在;问晴课雨美德永恒。

81,山川豪气元龙高卧;英灵遐想仙鹤常游。

82,山辉川媚光华相映;子贵孙贤仁寿同登。

83,盖世功名不矜不我;一心道德在敬在诚。

84,懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。

85,福地洞天先贤独得;近山流水后辈共怀。

86,取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。

87,五里巨梁长留浩气;灵安仙山永慰英灵。

88,一生辛勤德传梓里;终身节俭范式亲朋。

89,天马映佳城大德必受;金龟排福地长发其祥。

90,山如父肩父肩担儿女;水似母爱母爱润子孙。

91,念前辈克勤克俭创业;勉后裔课耕课读振家。

92,风范亿万年长传后代;典型千百世永驻人间。

93,日月星辰三光呈异彩;春秋冬夏四季浴清芬。

93,青山绿水相依梦绕龙潭;白云红日相伴魂系蓝天。

94,佳城福地慰父母一生艰辛;青山绿水荫子孙万代兴旺。

95,身卧福地始成大朴归天地;魂泊灵山更留和风惠子孙。


墓碑碑文最后一句一般是什么内容



墓碑碑文俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿绳装辘轳,下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落入墓室。 该了文字的碑是后来才有的,秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”。碑,本是指竖石 而言的,相传秦始皇就在秦山玉皇顶竖有无字碑。刻在碑上的文字,叫碑文,这种文字是专为刻碑而作的。不是为立碑而作的文章,虽刻在碑上,不能叫碑文。 秦汉以后,树碑是为了刻文,有碑必有文,就不重视无字碑了,久而久之,文与碑合二为一,说到碑就是指碑文。 碑文原只专供剥削阶级而用,平民百姓没有资格立碑,也立不起碑。直到后来,刻碑风俗才走向了民间。碑文的种类繁多、庞杂。今天有些过去的碑文已经消亡,有的得到了发展,也诞生了一些新的碑文。下面,我们将详细介绍一下碑文的情况。 碑文自古以来,在形式上可以说不拘一格,下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。 (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭 墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。 碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只 有如此才堪称上乘。 碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。 碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。